毛泽东在1945年党的七大上说过，一致的行动，一致的定见，集体主义，就是党性。这就单一了然地指出了党性的直观概念。从党员个别来看，党性是每名政党成员参加政党生涯时，在态度、、 、态度、、 、风格等方面的阐发，展示了党员个别与政党组织的内涵联系。
党性有强弱之分，马克思主义的信仰者们曾在阶级性上对党性与政党及其成员的关系进行考量。任弼时在1941年《关于加强党性问题的汇报纲领》中以为，党性是以党员的思想意识、、 、政治概念、、 、舆论行动来作标志、、 、来丈量的。党性强，则行动、、 、定见一致；；；党性弱，则利己主义、、 、自由主义舒展。从中国共产党建党近100年的发展过程来看，倔强党性的寓意更多是强调一致性、、 、遵从力，在政党生涯中表白一致定见、、 、采取一致行动，这当然不是每名党员天然所占有的，更不是随着党龄的堆集而天然提高，也不会随着职务的升迁而天然提高。所以要实现党性倔强，这也就要求我们溯源头、、 、理脉络、、 、践于行，从“心”起头追忆党性源头、、 、磨炼党性修养、、 、成就倔强党性。
倔强党性源于“知”的深刻复苏。“治世先治心”，倔强党性的源头必然是要求宽大党员有内心认同，能力从“心”中产生倔强党性的内活泼力。深刻的“心”的认同，源于对党性的明确认知，源于党员深刻的理论复苏。只有保障意念的端正、、 、认知的复苏，能力够确保处事行事动机的端正。党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的“心学”。修好党性修养这门“心学”必修课，必须把党性修养化为一种“心”的认同，理性的内心认同。通过党员自身对世界观、、 、人生观、、 、价值观的综合分析，实现理论层面上与党中央的高度一致，达到脑壳复苏、、 、内心认可，实现小我利益与人民利益的一致性，小我追求与党的追求的一致性。之后通过持续而深刻的“省察克治”，反躬自省，全方位的审视反思，品评和自我品评，以达到不休地自我净化、、 、自我美满、、 、自我改革、、 、自我提高。以切尝试动诠释“守初心，担使命”，为塑造风清气正，具备壮大凝聚力与战斗力，有责任、、 、有担任的新时期好干部奠定理论支持。
倔强党性始于“信”的坚定执着。“破山中贼易，破心中贼难”。纵然有理论的深刻理解，但任何人面对外部利益引诱，未免内心会被欲望杂念所波及。如同“心学”钻研的终纵主张是对道德准则、、 、道德意志、、 、道德价值的极致追求，对党性的磨炼、、 、修养过程也必然必要从内心启程，通过坚定而执着的向“心”求索，成立党性准则、、 、设置党性意志，能力达到党员个别认同党组织的宗旨、、 、准则、、 、方针、、 、路线的内心自觉。实现这样的主张，既必要扎紧制度的笼子，营造不能、、 、不敢的外部压力，还必要有坚定的梦想信念，正心诚意地执着于党性信仰，进而形成以使命与初心为导向的恒定的、、 、一致的向心凝聚力。
倔强党性成于“行”的艰巨磨砺。有了“知”的坚定与“信”的执着，还要在实际中考验自己的意志与心智。毛泽东指出，正确的意识，往往必要经过由物质到心灵，由心灵到物质，即由实际到意识，由意识到实际这样屡次的反复，才可能实现。对于党员干部来说，就是对峙疑神疑鬼，始终对峙理论与现实相结合，始终做到对党性修养真信、、 、真知、、 、真践行，在实际中考验自己的意志与心智。习近平总书记强调，知是基础、、 、是前提，行是重点、、 、是关键，必须以知促行、、 、以行促知，做到知行合一。这批注，必须用“知行合一”之力磨炼党性，将倔强党性与具体的工作实际、、 、求尝试动相融合。
“种树者必培其根，种德者必养其心”。我们党之所以壮大，之所以能联结一致不休获得伟大成就，依附的是统一壮大的意志和缜密的组织行动。党性修养必然伴随每名共产党员的毕生，这一路注定要去私欲、、 、炼党性，把党性化为每名党员理论的深刻认同、、 、内心的坚定执着，内外互促、、 、知行合一，达到意念纯正、、 、动机澄明，做到“彻根彻底不使一念不善埋伏胸中”，始终不忘共产党人的“初心”，始终坚定共产党人对党和国度的“忠心”，始终践行全心全意为人民服务的“公心”，始终抱持早晚在公的“责任心”。把毕生的“初心”化为思想自觉、、 、行动自觉，炼就共产党人的“心学”，汇聚成共产党人的“心力”，为钢铁般的马克思主义政党提供“心”的强力支持。
