百年征程汹涌澎湃，百岁首心历久弥坚。。学好党史，就要使用马克思主义哲学道理，全面、、系统、、辩证地意识理解为什么马克思主义可能成功地中国化、、为什么只有中国共产党可能携带中国人民找到正确路线。。
一、、马克思主义中国化拥有天然合理性与汗青必然性
在马克思主义深刻扭转中国的同时，中国也成就了马克思主义。。中国优良传统文化不仅是中华民族生生不息的丰富滋养，也为马克思主义中国化提供了坚实的思想文化根基。。
（一）天然朴素的唯物论思想为马克思主义传布发展提供了生计泥土。。马克思主义哲学大厦的第一块基石就是对物质第一性作出最坚定的哲学判断，这个与神学宗教信仰的底子对抗，决定了其在有神论国度传布发展的巨大阻力。。然而，这种阻力在中国险些不存在，由于中国的传统文化与马克思主义思想系统天然拥有诸多符合相通之处。。中国传统文化性质上拥有无神论的思想基础。。马克思主义对峙无神论，批评有神论，是从批评宗教神学起头的。。宗教注定了“人身后的生涯”，以为有一个至高无上的神存在，对人的心灵和心灵加以总揽。。而中国从老子提出“有物混成，先世界生……独立而不改，周行而不怠”，根基脱节了神秘主义，反映了以“天”为能够认知的客观存在的唯物主义天然观。？鬃印安挥锕至β疑瘛，提出“未能事人，焉能事鬼”“务农之义，敬鬼神而远之”都是对鬼神的疑惑。。老子的“道法天然”，孔子的“天何言哉”，奠定了中国是世界唯一无神论文化占主流的古老迈国。。中国传统文化拥有天然朴素的唯物论基因。。中国传统文化以儒释道为精炼，既认可物对人的制约，也激励人对物的驾驭。。儒家提倡“明明德，亲民，止于至善”，应该“有为”；；；佛教强调因果报应，以为人的命运皆由自己所立，福报也皆是自己所修；；；玄门主张“无为而治，道法天然”，应该“自由”。。三者性质上更关注人的现世，援手人超过自身的有限性而实现人生的价值和意思。。中国传统文化提倡先祖崇拜寄托心灵。。纵观人类社会发展史，刚好只有中国人，没有依赖神和宗教寄托心灵。。中国人崇奉“慎终追远”“上为祖宗，下为子孙”，用对祖先的崇拜和宗族关系代替对“一神”的盲目信仰。？鬃印拔粗芍馈薄凹廊缭，祭神如神在”更是提倡以祭拜祖先来寄托心灵。。千百年来，中国人修族谱、、建祠堂，性质上是通过祭拜祖先解决魂灵归宿的问题。。中国汗青上从没有占据绝对主导职位的宗教，更没有产生过所谓的宗教战争。Ｄ芄凰，中国人是天然的无神论者，接受马克思主义的唯物论有着得天独厚的优势。。
（二）天然朴素的辩证法思想为马克思主义传布发展提供了成长基因。。中国传统文化中所蕴含的思辨理性，与马克思主义哲学拥有共通的辩证思想基础。。思想方式拥有显著的辩证性。。中国传统文化中的阴阳五行、、周易八卦、、宋明理学等学说，主张事物是矛盾的统一体，对抗统一、、相互奋斗、、相互转化、、相克相生，最终形成一个和谐的共同体。。马克思主义哲学的对抗统一法规就是事物矛盾活动的法规，矛盾双方相互依存、、互为前提，奋斗到肯定阶段相持，相持之后分裂形成新的矛盾。。两者固然结论的方向性分歧，但思虑过程都是辩证的。。思想成就体现出高度的辩证性。。前人的“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江 ！薄凹赋婶，积少成多”“星火燎原”等论断，都体现了量变到质变的辩证意识。。朱熹等人“知行合一”“知之愈明，则行之愈笃；；；行之愈笃，则知之益明”等知行结合概念与马克思主义哲学的实际论意识论性质相通。。此外，“一尺之棰，日取其半，万世不竭”等中国古代学说，对事物的钻研、、极限的探求都蕴含着丰硕的辩证思想。。思想系统拥有盛开包涵的特点。Ｊ⒖牧槭侵谢帕即澄幕南灾氐，“大道之行，全国为公”的理念，衬托出超过民族、、泽被全国的理想；；；“协和万邦，四海一家”的欲望，传递出平等互助、、和谐共享的胸襟；；；董仲舒的新儒学借鉴了道家、、法家的理论，宋明理学在形成过程中吸收了佛道的思辨，洋务派“师夷长技以制夷”、、严复“物竞天择，适者生计”等学说都体现了包涵心灵。。这种包涵性甚至还反映在很多寺庙“三教合一”供奉儒释道的奇怪景象。。中国传统文化朴素的辩证思想和盛开包涵特点，无疑为马克思主义的传布和发展创制了有利前提。。
（三）天然朴素的大一统国族认同为马克思主义传布发展提供了性命力量。。中国传统文化中所提倡的大一统思想，积淀着中华民族深层的思想观点和心灵追求，对整个民族国度认同观的形成与发展拥有深刻影响。 ！按笠煌场币淮首钤缂凇洞呵铩す虼贰昂窝院跬跽？大一统也”。。秦始皇统一中国之后，车同轨、、书同文、、统一怀抱衡，郡县制安全国，开创了大一统的崭新局面。。西汉武帝时期，董仲舒尤其正视儒家“大一统”思想，并将其上升到“世界之时时，古今之通宜”的高度，以此来加强中央集权、、守护国度统一。。宋、、辽、、金、、西夏时期，由少数民族成立的政权依然高度器重和推崇大一统。。在我国汗青不休演进和发展过程中，历代的王朝更迭，始终没有脱离大一统的边陲和疆域，都强调“华夷一家”思想，这些都是中华民族壮大向心力的活泼体现。。清朝晚期，西方工业革命暴力打开中国国门，外敌入侵、、军阀混战、、江山破碎、、民不聊生，一度到了亡国灭种的边缘。。然而，“一盘散沙”的中国，却由于骨子里的大一统国族认同而竟然没有半壁江山、、盘碎沙散。。正由于有这一“盘”的存在，马克思主义才可能成为中国共产党迅速凝聚中国力量的心灵密码。。高低五千年，无论经历怎么的兴衰过程，“大一统”始终存在，这样的中国无疑为马克思主义传布发展提供了宽大的舞台。。
二、、中国共产党真正把握了世界上最先进的思想兵器
使用马克思主义哲学道理，分析百年奋斗过程，中国共产党辅导中国人民获得革命和建设的鲜丽成功，是汗青发展的必然。。
（一）始终抓住了重要矛盾和矛盾的重要方面。。重要矛盾决定事物自身性质，决定着事物发展的汗青走向。。只有抓住并解决重要矛盾，能力带头次要矛盾的有效解决，进而推动事物向前发展。。中国共产党对重要矛盾的正确把握，能够从中国共产党百年汗青的四个阶段来看。。在开天辟地阶段，中国共产党抓住农夫的地皮问题这一重要矛盾，联结携带中国人民找到村落包抄城市、、武装篡夺政权这条正确革命路线，战胜日本帝国主义，颠覆国民党反动统治，实现新民主主义革命，成立中华人民共和国；；；在改天换地阶段，中国共产党抓住落后的农业国与先进的工业国之间的重要矛盾，携带全国各族人民自食其力、、艰苦奋斗，初步成立起独立的、、比力齐全的工业系统和国民经济系统；；；在天翻地覆阶段，中国共产党抓住人民日益增长的物质文化必要同落后的社会出产之间的重要矛盾，把党和国度工作中心转移到经济建设上来，尝试鼎新盛开汗青性决策，联结携带中国人民实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃；；；在惊天动地阶段，中国共产党抓住人民日益增长的美好生涯必要和不平衡不充分的发展之间的重要矛盾，坚韧不拔全面深入鼎新，对峙在发展的基础上保险和改善民生，中国人民迎来实现中华民族伟大回复的光明远景。。
（二）始终对峙疑神疑鬼、、具体问题具体分析。。使用唯物辩证法的矛盾分析步骤钻研问题、、解决问题，底子的是具体问题具体分析，这是马克思主义最性质的器材、、最鲜活的魂灵。；；；厥字泄膊嘲倌旯，中华民族实现从站起来、、富起来到强起来的伟大飞跃，归根结底在于中国共产党对峙疑神疑鬼这一正确的思想路线。。正如毛泽东同道指出的，中国共产党“靠马克思列宁主义的真谛吃饭，靠疑神疑鬼吃饭，靠科学吃饭”。。八七会议上，毛泽东没有照搬照抄俄国革命经验，以巨大的政治勇气提出“枪杆子里出政权”的驰名论断，确定了武装反抗国民党反动派的方针，鼓起地皮革命战争。。随着革命的推动，以毛泽东为代表的中国共产党突破思想禁锢和教条主义的约束，提出世界无产阶级革命战争独有的村落包抄城市的革命理论，成功启发依附凭据地堆集、、发展革命力量的路线。？谷照秸逼，毛泽东《论悠久战》让中国人重拾信心、、对峙抗战到底、、实现民族解放。。党的十一届三中全会后，尝试鼎新盛开，一举扭转从前凡事都要先以意识状态考量、、凡事都要先从政治着眼、、凡事都要先问问教条的思想习惯，强调所有要从现实启程，打开中国鼎新盛开40年急剧发展的思想之门。。进入新时期，反复强调要对峙问题导向，提醒全党要深刻现实发现问题、、疑神疑鬼分析问题，什么问题凸起就重点解决什么问题，不达主张绝不罢休。。这是我们获得反凋落奋斗和脱贫攻坚等一系列伟大成功的贵重经验。。
（三）始终对峙以报答本、、在朝为民的人民观。。始终以人民利益为本位，为人民谋幸福，是中国共产党最鲜明的政治态度。。党的百年奋斗史，就是一段为了人民、、依附人民的过程，就是一段以人民为中心、、经心全意为人民服务的过程。。毛泽东在中共七大指出“人民，只有人民，才是创制世界汗青的动力”，强调党的宗旨是“经心全意为人民服务”；；；邓小平提出“三个有利于”尺度、、“三步走”发展战术、、市场经济理论都充分体现了“以报答本”的思想；；；“三个代表”重要思想，就是要代表最宽大人民人民的底子利益；；；科学发展观，主题之义就是以报答本。。党的十八大以来，以习近平同道为主题的党中央不休推动鼎新惠民政策，把实现好、、守护好、、发展好最宽大人民底子利益作为所有工作的启程点和落脚点，“江山就是人民，人民就是江山”的金句成为中国共产党百年奋斗史的活泼写照。。
三、、中国共产党在不休自我革射中走过百年奋斗过程
敢于自我革命，是中国共产党最鲜明的品质和最大的优势，是党由纤弱到壮大，从打击中奋起、、不休走向成熟的重要法宝。。
（一）自我革命是中国共产党永葆青春活力的怪异法门。。唯物辩证法关于“崎岖前进”“螺旋上升”等理论所蕴含的批评性和革命性，决定了马克思主义政党应拥有自我革命的理论逻辑和思想方式。。一个政党能否不休发展壮大，不仅看其政治属性是否先进，也要看其对待自身谬误时能否维持刀刃向内、、革故更始的自我革命心灵。。世界汗青舞台上，曾有很多老党、、大党由于自身的局限性，脱离人民、、腐蚀出错，无法进行“自我革命”，最终失去人民人民的拥戴。。中国共产党已经成立，就把实现共产主义作为最高梦想和最终指标，当仁不让肩负起实现中华民族伟大回复的汗青使命，在汗青大水中敢于直面问题，敢于自我革命是我们党不休浴火更生的心灵力量。。
（二）自我革命是中国共产党不忘初心使命的根基动力。。作为中国人民和中华民族的前锋队，我们党只有不休进行自我革命，能力永葆为人民谋幸福的初心、、实现为民族谋回复的汗青使命。。我们之所以敢于以壮士断腕的刻意，向积蓄多年的顽瘴痼疾开刀，敢于触及并解决深档次的利益关系和矛盾，正是由于我们党除了国度、、民族、、人民的利益，没有任何自己的特殊利益。。不谋私利能力谋底子、、谋大利，能力从党的性质和底子宗旨启程，从人民底子利益启程，检视自己。。
（三）自我革命是中国共产党百年奋斗过程的经验结晶。。汗青是最好的教科书。。在百年风雨沧桑中，在革命、、建设、、鼎新的伟大奋斗过程中，中国共产党都用现尝试动坚守敢于自我革命的品质、、践行敢于自我革命的誓言。。八七会议在中国革命垂危关头实时为全党全国人民指了然奋斗方向。。遵义会议确立了毛泽东同道在红军和党中央的辅导职位，打开了中国革命的新局面。。延安整风活动使全党在思想上、、政治上、、组织上达到空前的统一和联结。。党的七届二中全会提出“两个务必”，要求全党在在朝前提下持续维持和弘扬自我革命心灵。。党的十一届三中全会，全面纠正“文化大革命”中及其以前的“左”倾谬误，作出把党和国度工作中心转移到经济建设上来、、尝试鼎新盛开的汗青性决策。。党的十八大以来，以习近平同道为主题的党中央推动全面从严治党，直面党内存在的凸起问题，以刀刃向内的政治勇气向党内顽瘴痼疾开刀，以一抓到底的钉钉子心灵把管党治党要求落细落实，体现着我们党进行自我革命的坚定刻意和倔强意志。。汗青不休证明，敢于自我革命是中国共产党永葆朝气活力的动力源泉，更是在打击和失误刻下可能力挽狂澜、、化险为夷、、转败为功的奥秘地点。。
